.jpg)
"Selçuk Üniversitesi Bilimsel Araştırma Projeleri Koordinatörlüğü tarafından 23702007 numaralı proje ile desteklenmiştir."
| AD | SOYAD |
|---|---|
| Doç. Dr. Süleyman | NAROL: Hanefî veya Şâfi‘î Olduğu Tartışmaları Arasında Bir Selçuklu Müfessiri: Tâcu’l-Kurrâ el-Kirmânî |
| Doç. Dr. Ömer | MENEKŞE: Büyük Selçuklular Dönemi Hanefî Fıkıh Faaliyetlerinin Türkiye Selçukluları Dönemi Fıkıh Çalışmalarına Etkisi |
| Dr. Yunus | KOCABIYIK: Hanefi – Mâtûrîdî Usul Geleneğinin Öncüsü Semerkandî’ye göre Emrin Delâleti |
| Dr. Öğr. Üyesi Fatiha | BOZBAŞ: Büyük Selçuklular Döneminde Fıkıh Mezhepleri-Siyaset İlişkisi |
| Arş. Gör. Esra ÖZEKİN: | Hanefî Fürû Fıkhında Örfün Serüveni (Sadrüşşehîd’in el-Vâkıât Eserinin İcâre Kitabı Çerçevesinde) |
| Prof. Dr. Ahmet | AK: Büyük Selçuklular Döneminde Yaşayan Hanefî-Mâtürîdî Âlimlerin Hanefî-Matüridiliğin Gelişimine Katkıları |
| Doktora Öğrencisi Feyzullah GÜN: | Büyük Selçuklular Dönemi Mâtürîdî Âlimlerinden Ebü’l-Muîn en-Nesefî ve Nûreddin es-Sâbûnî’nin Bâtınîlik Eleştirileri |
| Doç. Dr. Osman Nedim | YEKTAR: Kâsânî’nin (ö. 587/1191) Bedâʾiʿu’ṣ-Ṣanâʾiʿde Meşhur Hadis Algısı |
| Doç. Dr. Uğur | ERMAN: Büyük Selçuklu Devri Mutasavvıflarından Kuşeyrî’nin er-Risâletü’l-Kuşeyriyye Adlı Eserindeki Mevzu Hadislerin Tespiti Üzerine |
| Prof. Dr. Mehmet Salih | GEÇİT: Maturidî ve Maturidilik Hakkındaki Oryantalist Tezler |
| Dr. Öğr. Üyesi Aslı | MENEKŞE: Mâtürîdî’nin Hanefi Geleneğe Kelamî Açıdan Katkısı |
| Dr. Öğr. Üyesi Adem | LÖK: Mâtürîdîliğin İmamet Anlayışı: Alâeddin el-Üsmendî (ö. 552/1157) Örneği |
| Doç. Dr. Muhammed | ERSÖZ: Necmeddin Ömer Nesefi Tefsirinde Ayetin Literal Yapısına Aykırı Olduğu Gerekçesiyle Mu’tezile’ye Yönelttiği Eleştirilerin Değerlendirilmesi |
| Dr. Öğr. Üyesi Hasan | SEVİM: Ömer en-Nesefî'nin Şefaatle İlgili Ayetlerin Tefsirinde Hanefî-Mâtürîdî Paradigmanın Yansımaları |
| Dr. Kamile | Akın DOĞAN: Unesco Tarafından Dünya Mirası İlan Edilen İsfahan Cuma Caminin Mimarisinde Büyük Selçuklu İzleri |
| Arş. Gör. Zahit KAPLANGÖZ: | Ebû İshak es-Saffâr’ın Telhîsü’l-edille li kavâidi’t-tevhid adlı eserinde dil yorumlarının incelenmesi |
| Dr. Öğr. Üyesi Halil | KILIÇ: Büyük Selçuklar Döneminde Üstün Mezhep Tartışmaları: Cüveynî’nin “İdeal Mezhep” Algısının Hanefî Çevredeki Yankısı |
| Dr. Nazlı | EKER: Büyük Selçuklular Döneminde Eş‘arî Mihnesi ve Nizamiye Medreseleri: Cüveynî Örneği |
| Doç. Dr. İbrahim Halil ERDOĞAN - Yüksek Lisans Öğrencisi Şeyma | YETKİN: Eş’arî ve Mâtürîdî’nin Görüşlerinin Yayılım Alanının Jeopolitik Boyutu |
| Dr. Öğr. Üyesi Mustafa Selman | TOSUN: Mâtürîdî Metinlerde Bir Dehrî’nin Portresi: İbnü’r-Râvendî |
| Dr. Öğr. Üyesi Mehdi | CENGİZ: Semerkant Fıkıh Usûlü Düşüncesinde Dil Mebhaslerinin Yeri: Alâeddin es-Semerkandî Örneği |
| Doktora Öğrencisi Neslihan Koman PARLAK: | Usûl’üd-Din Eseri Bağlamında Ebu’l Yusr Pezdevi’nin Mutezile Eleştirileri |
| Prof. Dr. Belil | Abdelkarim: أزمة تمثيل أهل السنة و الجماعة عهد السلاجقة العظام؛ بين الماتريدية والأشاعرة والحنابلة |
| Holmöminov Feruz | ZARIF OĞLU: Bilinmeyen Fergana Fıkıh Ekolünün 11-12. Yüzyıllarda Yaşayan Temsilcileri |
| Dr. Arş. Gör Abdulmuid | AYKUL: Orta Asya Hanefiler'inin Hadislerin Tevili bağlamında Siyaset cezasına bakışı |
| Associate Professor Abdullatif ALLAKULOV: | The Role of Abu Hafs Nasafi in The Development of The Doctrine of Moturudism And Its Territorial Distrubition |
| Davronbek MAHSUDOV: | The Formation of The Science of Tafsir in Mawarannah |
| Ahmed Sa'd İbrahim ed-Demenhuri: | تثبيت النبوة لدى حنفية ما وراء النهر في القرن الرابع الهجري البشاغري نموذجا |
| PhD Student: Ikhtiyor | ABDURAHMONOV: General Description of “Sharh at-Ta'wilat” by Alauddin Samarqandi |
| Dr. Öğr. Üyesi Olcay | KOCATÜRK: Fars Şairi Enverî’nin Büyük Selçuklu Sultanı Sencer’e Medhiyesi |
| Doç. Dr. Musa ERKAYA: | Beğavî'nin Meâlimü't-Tenzili'nde Rivayet Kullanımı (Bakara Sûresi Örneği) |
| اسم | الكنية |
|---|---|
| Doç. Dr. Süleyman | NAROL: Hanefî veya Şâfi‘î Olduğu Tartışmaları Arasında Bir Selçuklu Müfessiri: Tâcu’l-Kurrâ el-Kirmânî |
| Doç. Dr. Ömer | MENEKŞE: Büyük Selçuklular Dönemi Hanefî Fıkıh Faaliyetlerinin Türkiye Selçukluları Dönemi Fıkıh Çalışmalarına Etkisi |
| Dr. Yunus | KOCABIYIK: Hanefi – Mâtûrîdî Usul Geleneğinin Öncüsü Semerkandî’ye göre Emrin Delâleti |
| Dr. Öğr. Üyesi Fatiha | BOZBAŞ: Büyük Selçuklular Döneminde Fıkıh Mezhepleri-Siyaset İlişkisi |
| Arş. Gör. Esra | ÖZEKİN: Hanefî Fürû Fıkhında Örfün Serüveni (Sadrüşşehîd’in el-Vâkıât Eserinin İcâre Kitabı Çerçevesinde) |
| Prof. Dr. Ahmet | AK: Büyük Selçuklular Döneminde Yaşayan Hanefî-Mâtürîdî Âlimlerin Hanefî-Matüridiliğin Gelişimine Katkıları |
| Doktora Öğrencisi Feyzullah | GÜN: Büyük Selçuklular Dönemi Mâtürîdî Âlimlerinden Ebü’l-Muîn en-Nesefî ve Nûreddin es-Sâbûnî’nin Bâtınîlik Eleştirileri |
| Doç. Dr. Osman Nedim | YEKTAR: Kâsânî’nin (ö. 587/1191) Bedâʾiʿu’ṣ-Ṣanâʾiʿde Meşhur Hadis Algısı |
| Doç. Dr. Uğur | ERMAN: Büyük Selçuklu Devri Mutasavvıflarından Kuşeyrî’nin er-Risâletü’l-Kuşeyriyye Adlı Eserindeki Mevzu Hadislerin Tespiti Üzerine |
| Prof. Dr. Mehmet Salih | GEÇİT: Maturidî ve Maturidilik Hakkındaki Oryantalist Tezler |
| Dr. Öğr. Üyesi Aslı | MENEKŞE: Mâtürîdî’nin Hanefi Geleneğe Kelamî Açıdan Katkısı |
| Dr. Öğr. Üyesi Adem | LÖK: Mâtürîdîliğin İmamet Anlayışı: Alâeddin el-Üsmendî (ö. 552/1157) Örneği |
| Doç. Dr. Muhammed | ERSÖZ: Necmeddin Ömer Nesefi Tefsirinde Ayetin Literal Yapısına Aykırı Olduğu Gerekçesiyle Mu’tezile’ye Yönelttiği Eleştirilerin Değerlendirilmesi |
| Dr. Öğr. Üyesi Hasan | SEVİM: Ömer en-Nesefî'nin Şefaatle İlgili Ayetlerin Tefsirinde Hanefî-Mâtürîdî Paradigmanın Yansımaları |
| Dr. Kamile | Akın DOĞAN: Unesco Tarafından Dünya Mirası İlan Edilen İsfahan Cuma Caminin Mimarisinde Büyük Selçuklu İzleri |
| Arş. Gör. Zahit | KAPLANGÖZ: Ebû İshak es-Saffâr’ın Telhîsü’l-edille li kavâidi’t-tevhid adlı eserinde dil yorumlarının incelenmesi |
| Dr. Öğr. Üyesi Halil | KILIÇ: Büyük Selçuklar Döneminde Üstün Mezhep Tartışmaları: Cüveynî’nin “İdeal Mezhep” Algısının Hanefî Çevredeki Yankısı |
| Dr. Nazlı | EKER: Büyük Selçuklular Döneminde Eş‘arî Mihnesi ve Nizamiye Medreseleri: Cüveynî Örneği |
| Doç. Dr. İbrahim Halil ERDOĞAN - Yüksek Lisans Öğrencisi Şeyma | YETKİN: Eş’arî ve Mâtürîdî’nin Görüşlerinin Yayılım Alanının Jeopolitik Boyutu |
| Dr. Öğr. Üyesi Mustafa Selman | TOSUN: Mâtürîdî Metinlerde Bir Dehrî’nin Portresi: İbnü’r-Râvendî |
| Dr. Öğr. Üyesi Mehdi | CENGİZ: Semerkant Fıkıh Usûlü Düşüncesinde Dil Mebhaslerinin Yeri: Alâeddin es-Semerkandî Örneği |
| Doktora Öğrencisi Neslihan | Koman PARLAK: Usûl’üd-Din Eseri Bağlamında Ebu’l Yusr Pezdevi’nin Mutezile Eleştirileri |
| Prof. Dr. Belil | Abdelkarim: أزمة تمثيل أهل السنة و الجماعة عهد السلاجقة العظام؛ بين الماتريدية والأشاعرة والحنابلة |
| Holmöminov Feruz | ZARIF OĞLU: Bilinmeyen Fergana Fıkıh Ekolünün 11-12. Yüzyıllarda Yaşayan Temsilcileri |
| Dr. Arş. Gör Abdulmuid | AYKUL: Orta Asya Hanefiler'inin Hadislerin Tevili bağlamında Siyaset cezasına bakışı |
| Associate Professor Abdullatif | ALLAKULOV: The Role of Abu Hafs Nasafi in The Development of The Doctrine of Moturudism And Its Territorial Distrubition |
| Davronbek | MAHSUDOV: The Formation of The Science of Tafsir in Mawarannah |
| أحمد سعد إبراهيم | عبد الرحمن عثمان (الدمنهوري): تثبيت النبوة لدى حنفية ما وراء النهر في القرن الرابع الهجري البشاغري نموذجا |
| PhD Student: Ikhtiyor | ABDURAHMONOV: General Description of “Sharh at-Ta'wilat” by Alauddin Samarqandi |
| Dr. Öğr. Üyesi Olcay | KOCATÜRK: Fars Şairi Enverî’nin Büyük Selçuklu Sultanı Sencer’e Medhiyesi |
| Doç. Dr. Musa ERKAYA: | Beğavî'nin Meâlimü't-Tenzili'nde Rivayet Kullanımı (Bakara Sûresi Örneği) |
| NAME | SURNAME |
|---|---|
| Doç. Dr. Süleyman | NAROL: Hanefî veya Şâfi‘î Olduğu Tartışmaları Arasında Bir Selçuklu Müfessiri: Tâcu’l-Kurrâ el-Kirmânî |
| Doç. Dr. Ömer | MENEKŞE: Büyük Selçuklular Dönemi Hanefî Fıkıh Faaliyetlerinin Türkiye Selçukluları Dönemi Fıkıh Çalışmalarına Etkisi |
| Dr. Yunus | KOCABIYIK: Hanefi – Mâtûrîdî Usul Geleneğinin Öncüsü Semerkandî’ye göre Emrin Delâleti |
| Dr. Öğr. Üyesi Fatiha | BOZBAŞ: Büyük Selçuklular Döneminde Fıkıh Mezhepleri-Siyaset İlişkisi |
| Arş. Gör. Esra | ÖZEKİN: Hanefî Fürû Fıkhında Örfün Serüveni (Sadrüşşehîd’in el-Vâkıât Eserinin İcâre Kitabı Çerçevesinde) |
| Prof. Dr. Ahmet | AK: Büyük Selçuklular Döneminde Yaşayan Hanefî-Mâtürîdî Âlimlerin Hanefî-Matüridiliğin Gelişimine Katkıları |
| Doktora Öğrencisi Feyzullah | GÜN: Büyük Selçuklular Dönemi Mâtürîdî Âlimlerinden Ebü’l-Muîn en-Nesefî ve Nûreddin es-Sâbûnî’nin Bâtınîlik Eleştirileri |
| Doç. Dr. Osman Nedim | YEKTAR: Kâsânî’nin (ö. 587/1191) Bedâʾiʿu’ṣ-Ṣanâʾiʿde Meşhur Hadis Algısı |
| Doç. Dr. Uğur | ERMAN: Büyük Selçuklu Devri Mutasavvıflarından Kuşeyrî’nin er-Risâletü’l-Kuşeyriyye Adlı Eserindeki Mevzu Hadislerin Tespiti Üzerine |
| Prof. Dr. Mehmet Salih | GEÇİT: Maturidî ve Maturidilik Hakkındaki Oryantalist Tezler |
| Dr. Öğr. Üyesi Aslı | MENEKŞE: Mâtürîdî’nin Hanefi Geleneğe Kelamî Açıdan Katkısı |
| Dr. Öğr. Üyesi Adem | LÖK: Mâtürîdîliğin İmamet Anlayışı: Alâeddin el-Üsmendî (ö. 552/1157) Örneği |
| Doç. Dr. Muhammed | ERSÖZ: Necmeddin Ömer Nesefi Tefsirinde Ayetin Literal Yapısına Aykırı Olduğu Gerekçesiyle Mu’tezile’ye Yönelttiği Eleştirilerin Değerlendirilmesi |
| Dr. Öğr. Üyesi Hasan | SEVİM: Ömer en-Nesefî'nin Şefaatle İlgili Ayetlerin Tefsirinde Hanefî-Mâtürîdî Paradigmanın Yansımaları |
| Dr. Kamile | Akın DOĞAN: Unesco Tarafından Dünya Mirası İlan Edilen İsfahan Cuma Caminin Mimarisinde Büyük Selçuklu İzleri |
| Arş. Gör. Zahit | KAPLANGÖZ: Ebû İshak es-Saffâr’ın Telhîsü’l-edille li kavâidi’t-tevhid adlı eserinde dil yorumlarının incelenmesi |
| Dr. Öğr. Üyesi Halil | KILIÇ: Büyük Selçuklar Döneminde Üstün Mezhep Tartışmaları: Cüveynî’nin “İdeal Mezhep” Algısının Hanefî Çevredeki Yankısı |
| Dr. Nazlı | EKER: Büyük Selçuklular Döneminde Eş‘arî Mihnesi ve Nizamiye Medreseleri: Cüveynî Örneği |
| Doç. Dr. İbrahim Halil ERDOĞAN - Yüksek Lisans Öğrencisi Şeyma | YETKİN: Eş’arî ve Mâtürîdî’nin Görüşlerinin Yayılım Alanının Jeopolitik Boyutu |
| Dr. Öğr. Üyesi Mustafa Selman | TOSUN: Mâtürîdî Metinlerde Bir Dehrî’nin Portresi: İbnü’r-Râvendî |
| Dr. Öğr. Üyesi Mehdi | CENGİZ: Semerkant Fıkıh Usûlü Düşüncesinde Dil Mebhaslerinin Yeri: Alâeddin es-Semerkandî Örneği |
| Doktora Öğrencisi Neslihan | Koman PARLAK: Usûl’üd-Din Eseri Bağlamında Ebu’l Yusr Pezdevi’nin Mutezile Eleştirileri |
| Prof. Dr. Belil | Abdelkarim: أزمة تمثيل أهل السنة و الجماعة عهد السلاجقة العظام؛ بين الماتريدية والأشاعرة والحنابلة |
| Holmöminov Feruz | ZARIF OĞLU: Bilinmeyen Fergana Fıkıh Ekolünün 11-12. Yüzyıllarda Yaşayan Temsilcileri |
| Dr. Arş. Gör Abdulmuid | AYKUL: Orta Asya Hanefiler'inin Hadislerin Tevili bağlamında Siyaset cezasına bakışı |
| Associate Professor Abdullatif | ALLAKULOV: The Role of Abu Hafs Nasafi in The Development of The Doctrine of Moturudism And Its Territorial Distrubition |
| Davronbek | MAHSUDOV: The Formation of The Science of Tafsir in Mawarannah |
| Ahmed Sa'd İbrahim | ed-Demenhuri: تثبيت النبوة لدى حنفية ما وراء النهر في القرن الرابع الهجري البشاغري نموذجا |
| PhD Student: Ikhtiyor | ABDURAHMONOV: General Description of “Sharh at-Ta'wilat” by Alauddin Samarqandi |
| Dr. Öğr. Üyesi Olcay | KOCATÜRK: Fars Şairi Enverî’nin Büyük Selçuklu Sultanı Sencer’e Medhiyesi |
| Doç. Dr. Musa ERKAYA: | Beğavî'nin Meâlimü't-Tenzili'nde Rivayet Kullanımı (Bakara Sûresi Örneği) |
